改往修来洒心易行自然感降所愿辄得,改往修来洒心易行

tamoadmin 成语之最 2024-05-30 0
  1. 问世四字成语
  2. 求名著里的名言,越多越好,谢谢了
  3. 修行为什么斋戒吃素,答案令人吃惊
  4. 佛学问题:请详细比较来世在娑婆世界修行和在净土修行的特点
  5. 四字的成语什么知什么什么成语大全
  6. 洒心易行的洒怎么读

1. 乘什么什么四字成语

乘风破浪: 船只乘着风势破浪前进。

比喻排除困难,奋勇前进。乘龙快婿: 乘龙:女子乘坐于龙上得道成仙。

快婿:称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。

改往修来洒心易行自然感降所愿辄得,改往修来洒心易行
(图片来源网络,侵删)

也用作誉称别人的女婿。乘人之危: 乘人家危难的时候去威胁损害。

乘虚而入: 乘:趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。

乘人不备: 乘:趁着。趁着别人没有防备干某事乘桴浮海: 桴:小筏子。

乘小筏子浮游海外。比喻远行乘云行泥: 比喻地位高下悬殊。

乘舆播越: 指天子流亡在外。乘虚蹈隙: 犹言切中窾窍。

比喻叩击中节。乘兴而来: 乘:趁,因;兴:兴致,兴趣。

趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。乘险抵巇: 冒险钻空子。

巇,多指(山岭)险恶、险峻。乘隙捣虚: 趁空子,攻虚弱。

乘顺水船: 比喻顺势行事。乘势使气: 仗势逞性子。

乘时乘势: 旧指人应趁着机会、时势,做一番事业。乘胜追击: 乘:趁着。

趁着胜利的形势继续追击敌人,扩大战果。

2. 形容坐的四字成语

稳坐***:不管外界有何变化,只照老规矩办事。

非常镇静,沉得住气,稳居于自己的位置上 详细? 满坐寂然:坐:同“座”,座位。全场静悄悄的 详细? 坐吃享福:呆板单调地生活,消极地,被动地生活,光吃和生长,别的什么也不干 详细? 坐视不理:袖手旁观,不理不睬 详细? 坐收其利:坐:不动。

比喻利用别人的矛盾而从中获利 详细? 行不更名,坐不改姓:表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。 详细? 任凭风浪起,稳坐***:比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。

同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。 详细? 任凭风浪起,稳坐钓鱼船:比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。

详细? 坐卧不宁:同“坐卧不安”。 详细? 如坐针毡:像坐在插着针的毡子上。

形容心神不定;坐立不安。 详细? 坐失良机:不主动及时行动而失去好机会。

详细? 坐立不安:坐着站着都不安宁。形容烦躁、紧张的样子。

详细? 坐怀不乱:春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在***关系方面作风正派。

详细? 坐收渔利:比喻利用别人的矛盾;从中得到好处。 详细? 坐卧不安:坐不稳;睡不安。

形容心情紧张;情绪不安。 详细? 坐吃山空:只消费不生产;财物堆积如山也会耗尽。

详细? 正襟危坐:正襟:正一正衣襟;危坐:端正地坐着。理好衣襟;端端正正地坐着。

详细? 坐地分赃:赃:赃物。就地瓜分赃物。

头目坐地分取赃物。 详细? 坐冷板凳:比喻因不受重视而担任清闲的职务。

也比喻长期等候工作或长久地等待接见。 详细? 坐视不救:旁观别人的危难而不加救助。

详细? 坐享其成:享:享受;成:成果。坐着不劳动而享受劳动成果。

详细? 坐观成败:坐在一边;观察别人的成败;即对别人的成功或失败持旁观的态度。 详细? 坐筹帷幄:坐在军帐里出谋划策。

详细? 坐吃山崩:只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

详细? 坐以待旦:旦:天亮。坐着等待天亮。

比喻勤勉。 详细? 坐而论道:论道:谈论道理、学说、主张。

坐着谈论各种事理。形容脱离实际;空谈理论。

详细? 坐以待毙:待:等待;毙:死。坐着等死。

指无力抗争或不想抗争。 详细? 坐山观虎斗:坐在山上看老虎相斗。

比喻为双方的斗争***取旁观的态度;等到两败俱伤的时候;再从中取利。 详细? 坐井观天:坐在井底看天。

比喻眼界狭小;见识有限。 详细? 坐不安席:席:坐席。

形容心中有事,坐立不安。 详细? 因循坐误:因循:迟延拖拉;坐误:坐失。

指情况有了变化,还照老一套办,因而耽误了事情。 详细? 行动坐卧:泛指人的举止和风度。

详细? 稳坐钓鱼船:比喻不管发生什么变化,仍然沉着镇静。 详细? 席地而坐:席:坐席。

原指把坐席铺在地上坐。现多指坐在地面上。

详细? 平起平坐:平:没有高低;相同。原指封建时代地位相同的人同时站起;同时坐下。

现比喻地位相同;权力相等。 详细? 鹬蚌相争,坐收渔翁之利:鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。

比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜 详细? 独坐穷山,放虎自卫:独自坐在没有出路的山里放出老虎来保卫自己。比喻不但不能保护自己,反而招来祸患 详细? 朋坐族诛:坐:坐罪。

有朋友关系的人也被判罪,整个家族被杀掉。比喻株连治罪,残暴统治 详细? 坐地分账:盗贼就地瓜分赃物 详细? 坐而待曙:坐着等待天亮。

比喻勤谨 详细? 坐耗山空:指只消费不生产,堆积如山的财富也要耗尽 详细? 坐山看虎斗:比喻暂不介入双方的斗争中,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处 详细? 坐失时机:坐:徒然,白白地。白白地失去好机会 详细? 坐视不顾:坐:不动。

见别人遇到困难或危险,坐在一旁观看不去援救 详细? 坐以待亡:待:等待。坐着等死。

形容不积极想办法找出路 详细? 坐知千里:坐在屋里而知晓千里之外的事情。形容具有远见卓识 详细? 行坐不安:行:走。

走也不是,坐也不是。形容心情焦躁不宁 详细? 千金之子,坐不垂堂:垂堂:靠近屋檐的地方。

家有千金的人不在屋檐下停留。形容有钱人非常看中自己的身体 详细? 一人向隅,满坐不乐:指满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢。

详细? 任从风浪起,稳坐钓鱼船:比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。

3. 成语大全 四字成语什么往什么来

1. 古往今来:从古到今。泛指很长一段时间。

2. 继往开来:继承前人的事业,开辟未来的道路。

3. 鉴往知来:根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。

4. 白往黑来:比喻变化极大。

5. 独往独来:指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。

6. 否往泰来:指厄运过去,好运到来。同“否去泰来”。

7. 观往知来:认真研究过去,就能推测未来。

8. 改往修来:指改变以往的错误,修治来日的善行。

9. 告往知来:比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。

10.厚往薄来:在交往中施予丰厚而纳受微薄。

11.极往知来:通晓过去,预知未来。

12.露往霜来:比喻岁月迁移,时光流逝。

13.乐往哀来:欢乐逝去,悲哀到来。

14.攘往熙来:形容人来人往,喧闹纷杂。

15.日往月来:形容岁月流逝。

16.送往劳来:形容忙于交际应酬。同“送往迎来”。

17.小往大来:本指人事的消长,后比喻商人以小牟取暴利。

18.以往鉴来:用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。

19.彰往考来:指彰明往事,考察未来。

20.寒往暑来:寒冬已过,盛夏将至。指四季的轮回。泛指时光流逝

21.神往神来:指精神相通。

22.暑往寒来:夏天过去,冬天到来。泛指时光流逝。

23.数往知来:明了过去,可以推知未来。

24.送往迎来:走的欢送,来的欢迎。形容忙于交际应酬。

4. 做什么车什么四字词语

成语,坐无车公。

坐无车公:比喻宴时没有嘉宾。

解释:车公:晋朝的车胤.宴会上没有车胤.比喻宴时没有嘉宾。

出处:《晋书.车胤传》:"(胤)又善于赏会,当时每有盛坐而胤不在,皆云'无车公不乐'."

成语,闭门造车。

闭门造车,现用以比喻不进行调查研究;只凭主观想象办事;不符合客观实际。关起门来造车,比喻固步自封,不与外界交流,关起门来搞建设,求发展;或者做事不考虑客观情况,脱离实际,只凭主观办事。

成语出处宋 朱熹《<;四书>;或问》第五卷:“古语所谓‘闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同。”

5. 有什么4字成语

万紫千红 鸟语花香 汗牛充栋 九牛一毛 牛溲马勃 对牛弹琴 庖丁解牛 目无全牛 九牛二虎之力 宁为鸡口,不为牛后 宁为鸡口,毋为牛后 牛刀小试 风马牛不相及 气冲牛斗 犀牛望月 气冲斗牛 牛头马面 马牛其风 吴牛喘月 牛不喝水强按头 宁为鸡口,无为牛后 一牛九锁 犀照牛渚 如牛负重 气吞牛斗 气壮如牛 牛衣对泣 牛毛细雨 牛郎织女 一牛吼地 执牛耳 多如牛毛 九牛一毫 瘠牛羸豚 鸡口牛后 牛黄狗宝 买牛卖剑 老牛舐犊 一牛鸣 一牛鸣地 羞以牛后 气喘如牛 气克斗牛 马牛襟裾 骑牛读汉书 牛鬼蛇神 牛溲马渤 土牛木马 争猫丢牛 泥牛入海 瘠牛偾豚 风牛马不相及 初生牛犊不怕虎 割鸡焉用牛刀。

6. 从什么开始,四字成语

没有“从什么开始”的四字成语,就是含“开始”的成语也没有,“()()()始”的成语如下:

报本反始 报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。

敬终慎始 为人处事小心谨慎。

励精更始 振作精神,从事革新。

请自隗始 自:从;隗:郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。

慎终如始 慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。

下车伊始 伊:文言助词;始:开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。

先自隗始 隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。

一元复始 指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。

与民更始 更始:重新开始。原指封建帝王即位改元或***取某些重大措施。后比喻改革旧状。

周而复始 周:环绕一圈;复:又,再。转了一圈又一圈,不断循环。

福为祸始 指福与祸没有定数,享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。

谨本详始 指事情一开始就要谨慎严格。

谨终如始 指谨慎小心、始终一致。

谨终慎始 指谨慎小心、始终一致。同“谨终如始”。

历精更始 振奋精神,从事革新。

厉精更始 厉:振作,奋勉;更始:除旧布新。振奋精神,进行革新。

洒心更始 犹言改过自新。自改正错误,重新做起。

慎终承始 谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。同“慎终如始”。

慎终于始 指结束时想要慎重,在开始时就要小心谨慎。

下车之始 指官吏刚到任所。同“下车伊始”。

造端倡始 指首先倡导。

造端讬始 指首先倡导。同“造端倡始”。

终而复始 不断地循环往复。

7. 拜访的四字成语是什么

草庐三顾 顾:拜访.刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他.后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩.也比喻诚心诚意地。

入门问讳 古代去拜访人,先问清楚他父祖的名,以便谈话时避讳.也泛指问清楚有什么忌讳.

三顾茅庐 顾:拜访;茅庐:草屋.原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事.比喻真心诚意,一再邀请.

一世龙门 一世:一代;龙门:后汉时李膺有重名,后起的文人有登门拜访的,称之登龙门.称文人所崇仰的人物.

访亲问友 访:拜访;问:问候.指拜访亲朋好友.

茅庐三顾 刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他.后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩.也比喻诚心诚意地邀请或过访。

三顾草庐 刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他.后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩.也比喻诚心诚意地邀请或过访。

问世四字成语

朝过夕改

朝闻夕改

犯颜极谏

改过不吝

改过从善

改过迁善

改过自新

革心易行

矫邪归正

纳谏如流

洒心更始

知过必改

知过能改

治病救人

忠言逆耳

自新之路

洗心革面

补过拾遗

补偏救弊

诚意正心

东扶西倒

度己以绳

对症之药

扶正祛邪

格其非心

挢抂过正

挢枉过正

矫世变俗

矫世励俗

矫枉过当

矫枉过正

矫枉过直

矫枉过中

禁暴正乱

纠缪绳违

救偏补弊

救时厉俗

涓涓不壅,终为江河

匡救弥缝

匡谬正俗

匡其不逮

匡正纲纪

绳愆纠谬

绳愆纠缪

绳愆纠违

顺美匡恶

枉己正人

枉矫过激

析疑匡谬

隙大墙坏

一匡天下

予违汝弼

求名著里的名言,越多越好,谢谢了

1. 四字成语

人定胜天 《逸周书·文传》:“人强胜天。”

宋·刘过《襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。”人定:指人谋。

指人力能够战胜自然。 有志者事竟成 《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”

只要有决心,有毅力,事情终究会成功。 百尺竿头,更进一步 佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。

比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。宋·释道原《景德传灯录》卷十:“师示一偈曰:‘百丈竿头不动人,虽然得入未为真,百尺竿头须进步,十方世界是全身。

’ 闻鸡起舞 《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”

听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

白手起家 一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。 卷土重来 人马奔跑时卷起的尘土。

形容失败后组织力量,重图恢复。 晨钟暮鼓 古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论。

破釜沉舟 比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心。 投笔从戎 《后汉书·班超传》:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”从戎:从军,参军。

扔掉笔去参军。指文人从军 金石为开 汉·刘向《新序·杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人心乎?”金石:金属和石头,比喻最坚硬的东西。

连金石都被打开了。形容一个人心诚志坚,力量无穷。

勤能补拙 宋·邵雍《弄笔吟》:“弄***像真终是***,将勤补拙总轮勤。”勤奋能够弥补不足。

人定胜天 比喻人力可以战胜自然。 有志竟成 有坚定的志向,只要努力从事,一定可以成功的意思。

良药苦口 能治病的好药,味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话,虽然听起来不舒服,但对人却是有益的。

悬梁刺股 形容刻苦学习。西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。”

东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休。及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁。”

问心无愧 清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回:“就是将来外面有点风声,好在这钱不是老爷自己得的,自可以问心无愧。”问心:问问自己。

扪心自问,毫无愧色。 志在四方 明·冯梦龙《东周列国志》第二十五回:“妾闻‘男子志在四方’。

君壮年不出图仕,乃区区守妻子坐困乎?” 四方:天下。有远大的抱负和理想。

磨杵作针 杵:舂米或捶衣用的棒。将铁棒磨成细针。

比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》:“在象耳山下,世传李太白读书山中,未成弃去,过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:‘欲作针’太白感其意还,卒业。”

前车之鉴 《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。”鉴:镜子,为教训。

前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。

大器晚成 有本事的人,要经过磨练,到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。

卧薪尝胆 薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。

形容人刻苦自励,发奋图强。史记·越王勾践世家》:“越王勾路反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。”

凿壁借光 高凤流麦 苏秦刺股 截蒲为牒 三余读书 陶侃运甓 临池学书 孙康映雪 囊萤映雪 奋发图强 发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。

精益求精 精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

《论语·学而》:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之谓与?”宋·朱熹注:“言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之,治之已精,而益求其精也。”

力争上游 努力奋斗,争取先进再先进 。 勤能补拙 指勤勉努力能弥补天资上的不足。

立志砺志 强学博览 谋事在人,成事在天 意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。 笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后,做事比别人先动手。

元·关汉卿《陈母教子》第一折:“我和你有个比喻:我似那灵禽在后,你这等坌(笨)鸟先飞。” 专一不移 不甘后人 不甘心落在别人后面。

手不释卷 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。” 典故: 释:放下;卷:指书籍。

书本不离手。形容勤奋好学。

愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。《列子·汤问》记载:愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻,认为不能能。

愚公说:我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙是没有穷尽的,两座山终究会凿平。 胸怀大志 怀:怀藏。

胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”

业精于勤 业:学业;精:精通;于:在于;勤:勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

唐·韩愈《进学解》:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。” 笃志好学 策顽磨钝 发愤忘食 努力学习或工作,连吃饭都忘了。

形容十分勤奋。《论语·述而》:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”

《尚书·君陈》:“惟。

2. 从什么开始,四字成语

没有“从什么开始”的四字成语,就是含“开始”的成语也没有,“()()()始”的成语如下:

报本反始 报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。

敬终慎始 为人处事小心谨慎。

励精更始 振作精神,从事革新。

请自隗始 自:从;隗:郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。

慎终如始 慎:谨慎;如:象。谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。

下车伊始 伊:文言助词;始:开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。

先自隗始 隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。

一元复始 指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。

与民更始 更始:重新开始。原指封建帝王即位改元或***取某些重大措施。后比喻改革旧状。

周而复始 周:环绕一圈;复:又,再。转了一圈又一圈,不断循环。

福为祸始 指福与祸没有定数,享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。

谨本详始 指事情一开始就要谨慎严格。

谨终如始 指谨慎小心、始终一致。

谨终慎始 指谨慎小心、始终一致。同“谨终如始”。

历精更始 振奋精神,从事革新。

厉精更始 厉:振作,奋勉;更始:除旧布新。振奋精神,进行革新。

洒心更始 犹言改过自新。自改正错误,重新做起。

慎终承始 谨慎收尾,如同开始时一样。指始终要谨慎从事。同“慎终如始”。

慎终于始 指结束时想要慎重,在开始时就要小心谨慎。

下车之始 指官吏刚到任所。同“下车伊始”。

造端倡始 指首先倡导。

造端讬始 指首先倡导。同“造端倡始”。

终而复始 不断地循环往复。

3.

继往开来

古往今来

望***纳,O(∩_∩)O谢谢

白往黑来 比喻变化极大。

独往独来 指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。

告往知来 告诉了这一点,就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。

古往今来 从古到今。

观往知来 认真研究过去,就能推测未来。

继往开来 继承前人的事业,开辟未来的道路。

鉴往知来 鉴:审察或引为教训;往:过去;来:未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。

日往月来 形容岁月流逝。

数往知来 数:计算;往:过去;来:未来。明了过去,可以推知未来。

送往迎来 走的欢送,来的欢迎。形容忙于交际应酬。

小往大来 本指人事的消长,后比喻商人以小牟取暴利。

以往鉴来 用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。

否往泰来 指厄运过去,好运到来。同“否去泰来”。

改往修来 指改变以往的错误,修治来日的善行。

厚往薄来 在交往中施予丰厚而纳受微薄。

极往知来 通晓过去,预知未来。

乐往哀来 欢乐逝去,悲哀到来。

露往霜来 比喻岁月迁移,时光流逝。

攘往熙来 形容人来人往,喧闹纷杂。

神往神来 指精神相通。

暑往寒来 夏天过去,冬天到来。泛指时光流逝。

送往劳来 形容忙于交际应酬。同“送往迎来”。

彰往考来 指彰明往事,考察未来。

4. 四字成语大全

含有动物名称的成语 万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、鼠目寸光、虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、盲人摸象、画蛇添足 含有两个动物名称的成语 鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽 含有人体器官的成语 眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非、手疾眼快、耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、手无缚鸡之力 含有昆虫名称的成语 飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、蛛丝马迹、螳螂捕蝉,黄雀在后 含有一组近义词的成语 见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨 狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎 、惊天动地 七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、道听途说 含有一组反义词的成语 前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心 天经地义 弄***成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 由此及彼 多字格成语 九牛二虎之力、手无缚鸡之力 、千里之行,始于足下、人不可貌相 千军易得,一将难求 、天时地利人和、习惯成自然 、一年之计在于春 久旱逢甘露、一言以蔽之、解铃还须系铃人、人无远虑,必有近忧 静如处女,动如脱兔、急来抱佛脚 、麻雀虽小,五脏俱全、宁为鸡首,无为牛后 、三人行必有我师、化干戈为玉帛 描写情况紧急的成语 千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急 描写人物神态的成语 心旷神怡 心平气和 目不转睛 呆若木鸡 眉开眼笑 愁眉苦脸 愁眉紧锁 目瞪口呆 垂头丧气 嬉皮笑脸 描写英雄人物的成语 一身正气 临危不惧 光明磊落 堂堂正正 大智大勇 力挽狂澜 急中生智 仰不愧天 镇定自若 化险为夷 描写春天美好的成语 春光明媚 万紫千红 春雨如油 生机勃勃 春色满园 春意盎然 鸟语花香 春暖花开 百花齐放 和风细雨 “想”的成语 苦苦地想(苦思冥想)静静地想(静思默想)想得周全(深思熟虑) 想得混乱( 胡思乱想)想得厉害(浮想联翩)想得很多(左思右想) 想得荒唐(痴心妄想) 想得离奇(异想天开)想了又想(朝思暮想) “多”的成语 观众多(座无虚席)贵宾多(高朋满座)人很多(摩肩接踵) 人才多(人才济济) 兵马多(千军万马)事物多(林林总总) 色彩多(五彩缤纷)类别多(千差万别) 困难多(千辛万苦) 话儿多(滔滔不绝)读书多(博览群书)见识多(见多识广) 变化多(千变万化)走得多(走南闯北)颜色多(五颜六色) 花样多(五花八门) 带有“看”的近义词的成语 见多识广 望而生畏 察言观色 一视同仁 一览无余 高瞻远瞩 坐井观天 举世瞩目 管中窥豹 左顾右盼 带有“龙”字的成语 生龙活虎 龙争虎斗、龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步 画龙点睛 龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 源自于寓言故事的成语 鹬蚌相争 刻舟求剑 鹏程万里 守株待兔 掩耳盗铃 亡羊补牢 惊弓之鸟 杯弓蛇影 抱薪救火 源自于历史故事的成语 安步当车 暗渡陈仓 按图索骥 程门立雪 班门弄斧 兵不厌诈 三顾茅庐 首尾同字的成语 微乎其微 神乎其神天外有天 痛定思痛 数不胜数 举不胜举 人外有人 防不胜防 忍无可忍 闻所未闻 带有鸟类名称的成语 欢呼雀跃 鸦雀无声 鹏程万里 一箭双雕 风声鹤唳 鹤发鸡皮 鹤发童颜 鹤立鸡群 麻雀虽小,五脏俱全 螳螂捕蝉, 黄雀在后 成语接龙(“不”字开头) 不耻下问 问道于盲、盲人瞎马 马到成功 功败垂成 成人之美 美不胜收 收回成命 命中注定 定时***弹尽粮绝 绝无仅有 有机可乘 乘虚而入 入木三分 分秒必争 争权夺利 利欲熏心心安理得 得意洋洋 根据书籍名称说出有关词语 《三国演义》草船借箭 、过五关,斩六将、一个愿打,一个愿挨、赔了夫人又折兵 、舌战群儒 《红楼梦》刘姥姥进大观圆、林黛玉葬花 《西游记》西天取经 猪八戒大闹高老庄 孙悟空三打白骨精 《水浒》 逼上梁山林冲棒打洪教头 劫取生辰纲 武松打虎 武大郎卖烧饼 三碗不过景阳岗 三字俗语类 1、(变色龙)立场不稳,见风使舵的人。

2、(笑面虎)笑脸相迎,两面三刀的人。 3、(地头蛇)强横无赖,称霸一方的人。

4、(铁公鸡)一毛不拔,吝啬钱财的人。 5、(哈巴狗)趋炎附势,百依百顺的人。

6、(替罪羊)代人受过,替人挨揍的人。 7、(井底蛙)孤陋寡闻、知识不广的人。

8、(孺子牛)鞠躬尽瘁、为民造福的人。 9、(千里马)得才兼备,大有作为的人。

10、(纸老虎)比喻外强中干的人。 给动物安家 猪圈 鸟巢蛇洞 龙潭虎穴 兔窝 牛棚 鸡笼 马厩 蚁巢 狗窝 数字成语 一唱一和 一呼百应 一干二净 一举两得 一落千丈 一模一样 一暴十寒 一日千里 一五一十一心一意 两面三刀 三长两短 三番五次 三三两两 三头六臂 三心二意 三言两语 四分五裂 四面八方四通八达 四平八稳 五。

5. 四字以上成语

一心挂两头 一去不复返 一百二十行 一字长蛇阵 一言以蔽之 一言抄百种 一沐三捉发 一举手之劳 一退六二五 一棒一条痕 一棍打一船 十万八千里 十年九不遇 十指有长短 八字没一撇 下笔如有神 三年不窥园 久旱逢甘雨 千里送鹅毛 习惯成自然 女大十八变 女大不中留 天下无难事 天子无戏言 天下第一号 天高皇帝远 不食烟火食 不能赞一词 不打不相识 日久见人心 日近长安远 火上无冰凌 文齐武不齐 水火不相容 水底涝月亮 渴望不可及 世上无难事 功到自然成 平地一声雷 平原十日饭 东风射马耳 东西南北人 汉贼不两立 礼多人不怪 礼轻情义重 旧瓶装新酒 民以食为天 夹袋中人物 岁月不待人 先下手为强 后浪推前浪 行行出状元 众怒如水火 自以为得计 欢娱嫌夜短 更上一层楼 花无百日红 步步生莲花 时势造英雄 私仇不及公 庐山正面目 快刀斩乱麻 苛政猛与虎 版版六十四 饱暖生*欲 依样画葫芦 贫贱不能移 物不平则鸣 物依稀为贵 狗咬吕洞宾 贪多嚼不烂 盲人骑瞎马 空口说白话 驽马恋栈豆 树倒猢狲散 贵人多忘事 独木不成林 恨铁不成钢 桃李满天下 捉将官里去 恶事行千里 顾三不顾四 顾前不顾后 蚍蜉撼大树 读书破万卷 病急乱投医 疾风扫落叶 疾风知劲草 家丑不外扬 家书抵万金 眼不见为净 猕猴骑土牛 祭神如神在 象煞有介事 鹿死不择音 惟有读书高 替古人耽忧 猢狲入布袋 惺惺惜惺惺 富贵不能* 道三不道两 谩上不谩下 墙倒众人推 疑心生暗鬼 慷他人之慨 漏翁沃焦釜 篱牢犬不入 覆巢无完卵 六字成语(按首字笔画排序)如下: 一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三 一传十十传百 一步一个脚印 一床锦被遮盖 一虎难敌众犬 一客不烦二主 一蟹不如一蟹 丁是丁卯是卯 九牛二虎之力 士可杀不可辱 万变不离其中 三寸不烂之舌 三折肱为良医 大开方便之门 中惠而实不至 井水不犯河水 太岁头上动土 五十步笑百步 天无绝人之路 天不怕地不怕 天有不测风云 无所不用其极 不可同日而语 不当家花拉的 不足为外人道 不知天高地厚 不怕官只怕管 不废吹灰之力 不登大雅之堂 止谤莫如自修 勿谓言之不预 父母在不远游 务白头马生角 牛头不对马嘴 手无缚鸡之力 长安居大不易 风马牛不相及 风从虎龙从云 心有余力不足 巧诈不如拙成 东风压倒西风 犯天下之大韪 生同裘死同穴 生米做成熟饭 礼之用和为贵 立与不败之地 发昏章第十一 毕其功于一役 过五关斩六将 过屠门而大嚼 耳闻不如目见 老死不相往来 死无葬身之地 死不死活不活 存十一于千百 有过之无不及 有志不在年高 有志者事竟成 有目不识泰山 吃一堑长一智 当面鼓对面锣 迅雷不及掩耳 如入无人之境 如坠五里雾中 远水不救近火 拒人千里之外 求人不如求己 求大同存小异 吹皱一池春水 男女授受不亲 言必信行必果 事实胜于雄辩 英雄所见略同 拉大旗做虎皮 明人不做暗事 彼一时此一时 卑之无甚高论 使功不如使过 经一事长一智 挂羊头卖狗肉 竖子不足与谋 胜不娇败不馁 狡兔死良狗烹 哀大莫如心死 闻名不如见面 活不活死不死 前怕狼后怕虎 神不知鬼不觉 几来之则安之 恭敬不如从命 赶着鸭子上架 起死人肉白骨 夏虫不可言冰 热锅上的蚂蚁 烈女不更二夫 顾左右而言他 借寇兵赍盗粮 冤有头债有主 疾雷不及掩耳 海水不可斗量 高不成低不就 掷地作金石声 眼不见心不烦 眼中疔肉中刺 悬羊头挂狗肉 敢怒而不敢言 貂不足狗尾续 割鸡焉用牛刀 强不强以为知 满招损谦受益 八字成语(按首字笔画排序): 一人传虚,万人传实 一人得道,鸡犬升天 一夫当关,万夫莫开 一日不见,如隔三秋 一文钱,逼死英雄汉 一叶蔽目,不见泰山 一丝不线,单木不林 一则以喜,一则以惧 一佛出世,二佛涅盘 一言即出,驷马难追 一波未平,一波又起 一着不慎,满盘皆输 十日一水,五日一石 十目所视,十指所指 十年树木,百年树人 人无远虑,必有近忧 人不犯我,我不*** 人而无信,不知其可 与人方便,与己方便 万事俱备,只欠东风 三十六计,走为上计 三天打鱼,两天晒网 三分象人,七分象鬼 上天无路,入地无门 上知天文,下知地理 山河易改,本性难易 千里之行,始于足下 千里之堤,溃于蚁穴 千部一腔,千人一面 己不所欲,勿施于人 小杖则受,大杖则走 匹夫无罪,怀碧其罪 王子犯法,庶民同罪 太公钓鱼,愿者上钩 比上不足,比下有余 天知地知,你知我知 无面目,见江东父老 无根之木,无源之水 不入虎穴,不得虎子 不在其位,不谋其政 不塞不流,不止不行 见之不取,思之千里 见可而进,知难而推 日月经天,江河行地 父母之命,媒妁之言 从善而登,从恶如崩 月润而风,础润而雨 风声鹤唳,草木皆兵 为臣死忠,为子死孝 为虺弗摧,为蛇若何 为渊驱鱼,为从驱雀 尺有所长,寸有所短 水来伸手,饭来张口 水能载舟,亦能覆舟 以子之矛,攻子之盾 以眼还眼,以牙还牙 只见树木,不见森林 只此一家,别无分店 只知其一,不知其二 四体不勤,五谷不分 失之东隅,收之桑榆 失之毫厘,差之千里 生与忧患,死于安乐 生公说法,顽石点头 让礼一寸,得礼一尺 宁为玉碎,不为瓦全 宁为鸡口,不为牛后 头痛灸头,脚痛灸脚 皮之不存,毛将安傅 机不可失,时不在来 成也萧何,败也萧何 成者为王,败者为虏 生死有命,富贵在天 有则改之,无则加勉 有福同享,有难同当 百。

6. 四字成语大全集

四海承风 指全国都接受教化。

四时充美 一年四季都很富足美好。

四时八节 四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四战之地 指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。

四大皆空 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四海波静 比喻天下太平。

四衢八街 指大城市街道非常多。

四海升平 升平:太平。天下太平。

四姻九戚 比喻亲戚极多。

四海鼎沸 四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。

四分五裂 形容不完整,不集中,不团结,不统一。

四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。

四清六活 形容机灵干练。

四脚朝天 四脚:指四肢。形容仰面跌倒。也比喻躺下不干。

四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。

四面八方 指各个方面或各个地方。

四海之内皆兄弟 世界各国的人民都象兄弟一样。

7. 四字成语

谜底:水落石出。

水落石出

shuǐ luò shí chū

解释水落下去,水底的石头就露出来。比喻事情的真相完全显露出来。

出处宋·欧阳修《醉翁亭记》:“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”宋·苏轼《后赤壁赋》:“山高月小,水落石出。”

结构联合式。

用法用作褒义。多用来指某个被歪曲或掩盖的事情真相搞清楚了;有时也可表示事情一清二楚。一般作谓语、宾语、补语。

正音落;不能读作“là”或“lào”。

辨形落;不能写作“摞”。

近义词真相大白、原形毕露

反义词匿影藏形

辨析~和“真相大白”;都有“真实情况搞清楚了”的意思;但~是比喻性偏重于“情况搞清楚了”;“真相大白”偏重于被掩盖或歪曲的事情或情况搞清楚了。

例句

(1)这件事一定要搞个~。

(2)不过我却关心着另外一件事情;倒很想把它弄得一个~。

英译When the water subsides the rocks emerge。

成语故事苏轼,字子瞻,号东坡居士,是名文学家苏洵的长子。神宗当皇帝的时候,***用王安石的变法政策,苏轼因不赞成新法,和王安石辩论。那时王安石很为神宗所器重,苏轼敌不过他,被贬到湖北当团练副使,他在黄州的东坡地方,建筑了一间居住,所以又称苏东坡。自号东坡居士。

苏东坡喜欢山水,时时出去游玩。赤壁是三国时东吴和蜀汉联军大破曹操的地方;但赤壁在湖北有三处,一在汉水之侧,竟陵之东,即复州;一在齐安之步下,即黄州;一在江夏之西南一百里,今属汉阳县。江夏西南一百里之赤壁,正是曹公败处,东坡所游之赤壁在黄州汉川门外,不是曹公失败的地方,东坡自己也知道,他先后做了两篇赤壁赋,只是借题发挥而已,名同地异,因他的才思横溢,文笔流利,写得唯妙唯肖,使后人对于赤壁这地方,都怀有向往的心情,在后赤壁赋中,他有这样几句“。于是携酒与鱼,复游于赤壁之下,江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出,曾日月之几何,而江山不可复识矣。…”

“水落石出”苏轼的赋中,本来是指冬的一种风景,但后人把这水落石出四字,用做真相毕露被悉破的意思。也有人把一件事情的原委弄清楚以后,等到真相大白,也叫做水落石出。

修行为什么斋戒吃素,答案令人吃惊

1、若曦光之流彩,无心而朗十方;若明镜之端形,不动而成万象。

2、二者威仪住持有则德。谓行住坐卧四威仪也。大乘八万。小乘三千。为住持之楷模。整六和之紊绪。出三界之梯蹬。越苦海之迅航。拯物导迷莫斯为最。但以金容匿彩正教陵夷。传授浇讹师于己见。致使教无纲纪。滥挹淳流。得失齐举。妄参真净。故令初学触事成非不依经律。混乱凡情。自陷陷他。甚可悲矣。

3、问据其所说则一尘之上。理无不显。事无不融。文无不释。义无不通。今时修学之徒。云何晓悟达于尘处。顿决群疑。且于一尘之上。何者是染。云何名净。何者为真。何者称俗。何者名生死。何者名涅槃。云何名烦恼。云何名菩提。云何名小乘法。云何名大乘法。请垂开决闻所未闻。

答大智圆明。睹纤毫而周性海。真源朗现。处一尘而耀全身。万法起必同时一际。理无前后。何以故。由此一尘虚相能翳于真即是染也。由此尘相空无所有。即是净也。由此尘性本体同如。即是真也。由此尘相缘生幻有。即是俗也。由于尘相念念迁变。即是生死。由观尘相生灭相尽空无有实。即是涅槃。由尘相大小皆是妄心分别。即是烦恼。由尘相体本空寂缘虑自尽。即是菩提。由尘相体无遍计。即是小乘法也。由尘性无生无灭。依他似有。即是大乘法也。如是略说。

4、见先哲于羹墙,慎独知于衾影。

5、敦伦尽分,闲邪存诚;诸恶莫作,众善奉行。

6、莫待老来方学道,孤坟尽是少年人。

7、行高者,名自高,人所重,非貌高;才大者,望自大,人所服,非言大。

8、昔日寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处治乎?

拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年你且看他。

9、有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖。

无禅有净土,万修万人去,若得见弥陀,何愁不开悟。

有禅无净土,十人九蹉路,阴境若现前,瞥尔随他去。

无禅无净土,铁床并铜柱,万劫与千生,没个人依怙。

10、万境本闲,唯心自闹,心若不生,境自如如。

11、退步

手把青秧插满田,低头便见水中天,

心地清静方为道,原来退步是向前。

12、天地之间,自然有是,虽不即时暴应,善恶会当归之。

13、当自端心,当自端身,耳目口鼻,皆当自端。

身心净洁,与善相应。勿随嗜欲,不犯诸恶。

言色当和,身行当专。动作瞻视,安定徐为。

作事仓卒,败悔在后。为之不谛,亡其功夫。

14、不计众苦,少欲知足。专求白法,惠利群生。

志愿无倦,忍力成就。于诸有情,常怀慈忍。

和颜爱语,劝谕策进。恭敬三宝,奉事师长。

15、故有穷乞、孤独、聋盲、喑哑、痴恶、尪狂,皆因前世不信道德,不肯为善。

其有尊贵、豪富、贤明、长者、智勇、才达,皆由宿世慈孝,修善积德所致。

16、树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

17、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

18、天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。

国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。

国无盗贼,无有怨枉。强不凌弱,各得其所。

19、其心洁白,犹如雪山。忍辱如地,一切平等。

清净如水,洗诸尘垢。炽盛如火,烧烦恼薪。

不著如风,无诸障碍。法音雷震,觉未觉故。

20、改往修来,洒心易行。自然感降,所愿辄得。

21、直念去

弥陀教我念弥陀,口念弥陀听弥陀,

弥陀弥陀直念去,原来弥陀念弥陀。

22、佛在灵山莫远求,灵山只在汝心头,

***有座灵山塔,好向灵山塔下修。

23、真诚、清净、平等、正觉、慈悲

看破、放下、自在、随缘、念佛

24、身和同住,口和无诤,意和同悦,戒和同修,见和同解,利和同均。

25、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺。

将军主帅能行令,不动干戈定太平。

26、若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛。去佛不远,不***方便,自得心开。

27、都摄六根,净念相继

佛学问题:请详细比较来世在娑婆世界修行和在净土修行的特点

佛教反对杀生,吃素的主要原因是修行人遵守佛教不杀生的戒律。爱护众生,培养慈悲心,有利于修行。

对于在家修行的居士,也应该不杀生,但佛教并没有禁止在家修行人吃肉,在家修行人吃素纯属自愿。

四字的成语什么知什么什么成语大全

每个众生根器不同。看来师兄根器比较高,娑婆世界,五浊恶世,末法时期,对您不单没障碍,还有得益,考验越多,越是砥砺精进。

但其他众生未必能够这样。生到极乐世界,就可以得十方世界一切佛教导,一往生就是圆教八地菩萨,圆证三不退。

我们娑婆世界,不是一出生就可以不退转的,更不遑论圆证三不退了。(详情见下)

修华严奥旨妄尽还源观 (第十四集) 2008/7/5 华严讲堂 档名:12-46-14 谓依真起用。广利群生。众生根器不等。受解万差。乐欲不同。应机授法。应病与药。令得服行。

而普遍娑婆世界的众生,都是需要往生极乐继续修行,证得究竟圆满的佛果,再游化十方,普度众生,那个是我们这个世界,大部分众生最适合的修行方式。

也是十方诸佛都异口同声,赞叹、劝导、建议我们这个世界的众生这样做的。(详见净土经典,例如《阿弥陀经》。)

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佛法有从事上说,有从理上说,有真谛,有俗谛。

您问的问题,从真谛上说,从理上说,真如本性里面哪有什么分别?真如本性里面不存在分别。

所以要说的话,只能从事上说,从俗谛上说。

所以一旦说到究竟处,就没有分别了。

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闻佛名号,不是单单听到就可以不退转,《地藏经》是大乘的精髓,里面的闻,是指菩萨三慧,闻思修。

听到,入心,落实。

就是真信佛,真信佛的教导,真正皈依,在红尘苦海中回头依靠佛法。

《地藏经》里面多次提到,真皈依了就不退转,但何谓真皈依?

皈依佛,觉而不迷。

皈依法,正而不邪。

皈依僧,净而不染。

真正皈依,真正能回头,依靠真如自性里面的三宝,自性觉、自性正、自性净,当然不退转。

佛法是非常慈悲,一进门就把最究竟,最圆满的修学方法教给学生,三皈圆满,就修学圆满了。

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《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》

如贫得宝第三十七

汝等广植德本,勿犯道禁。忍辱精进,慈心专一。斋戒清净,一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。

所以者何?彼佛国土,皆积德众善,无毫发之恶。于此修善,十日十夜,胜于他方诸佛国中为善千岁。

所以者何?他方佛国,福德自然,无造恶之地。唯此世间,善少恶多,饮苦食毒,未尝宁息。

吾哀汝等,苦心诲喻。授与经法,悉持思之,悉奉行之。尊卑、男女、眷属、朋友,转相教语。自相约检,和顺义理,欢乐慈孝。所作如犯,则自悔过。去恶就善,朝闻夕改。奉持经戒,如贫得宝。改往修来,洒心易行。自然感降,所愿辄得。佛所行处,国邑丘聚,靡不蒙化。天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。国无盗贼,无有怨枉。强不凌弱,各得其所。

我哀汝等,甚于父母念子。我于此世作佛,以善攻恶,拔生死之苦。令获五德,升无为之安。吾般泥洹,经道渐灭。人民谄伪,复为众恶。五烧五痛,久后转剧。汝等转相教诫,如佛经法,无得犯也。弥勒菩萨,合掌白言:世人恶苦,如是如是。佛皆慈哀,悉度脱之。受佛重诲,不敢违失。

真正修行在哪里修行 (共一集) 2005/9/22 香港佛陀教育协会 档名:20-19-01 这就是佛在经上教导我们,娑婆世界修行一天,超过极乐世界修行一百年,原因在这里。极乐世界平平稳稳的,所以进得很慢,进步很慢,你看从凡圣土到方便土到实报庄严土,《观无量寿佛经》上讲的,都是很长的时间。可是在娑婆世界,你这一生真能成就,任何一个人在一生当中,可以能够提升到实报庄严土。所以才说娑婆世界修行一天,抵得极乐世界修行一百年,这话不是***的,这个地方就是大起大落,西方世界没有起落,平平的、稳稳的。所以他一起来的时候就很高,落下去也很快,一落就落到阿鼻地狱,一起就起到实报庄严土,就在你懂不懂这个道理。所以章嘉***说,佛法是知难行易。这里头的功夫,我常常讲经都提到,就是对一切人事物不执著、不分别,佛教我们随缘不攀缘。

洒心易行的洒怎么读

1. 四字成语大全什么什么知什么

知足常乐、

一叶知秋、

格物致知、

知行合一、

冷暖自知、

知法犯法、

见微知著、

迷途知返、

不知不觉、

不知所措、

真知灼见、

不得而知、

知无不言、

自知之明、

恬不知耻、

知己知彼、

知遇之恩、

一知半解、

不知所云、

明知故犯、

温故知新、

知易行难、

众所周知、

先知先觉、

知难而退、

知人论世、

落叶知秋、

知人善任、

妇孺皆知、

一无所知

2. 成语大全 四字成语什么智

聪明才智: 指有丰富敏捷的智力和显著的才能。

急中生智: 智:智谋。紧急的时候,猛然想出办法。

聪明睿智: 指聪颖明智。

灰身泯智: 佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。同“灰身灭智”。

灰身灭智: 佛教语。指断除一切身心烦恼,为小乘阿罗汉果的境界。

竭忠尽智: 毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。

矜愚饰智: 装作有智慧,在愚人面前夸耀自己。

绝圣弃智: 圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。

见仁见智: 对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。

全能全智: 无所不知,无所不能。同“全智全能”。

挈瓶之智: 挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。

孙庞斗智: 孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。

停留长智: 指事情耽搁久了,就会想出主意来。

韬迹隐智: 指藏匿踪迹,不露才智。

舞文饰智: 指舞文弄墨、利用才智以作奸伪。

袭人故智: 袭:因袭,套用。智:指计算。套用别人使用过的计策。

研精毕智: 犹研精竭虑。专心研究,尽力思考。

智者见智,仁者见仁: 指对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。

做张做智: 犹言装模作样,装腔作势。

绝圣弃智:

失张失智: 举止失措、失神落魄的样子。

知人者智:

3. 成语大全四字成语尽字开头的有哪些

尽人皆知 尽:全部,所有.所有的人都知道 尽心尽力 指费尽心力 尽忠报国 为国家竭尽忠贞,不惜牺牲一切报效国家 尽多尽少 指尽其所有 尽入彀中 彀中:弓箭射程以内,比喻牢笼、圈套.尽数网罗,全部就范.尽善尽美 极其完善,极其美好.指完美到没有一点缺点.尽态极妍 容貌姿态美丽娇艳到极点.尽欢而散 尽情欢乐之后,才分别离开.多指聚会、宴饮或游乐.尽心竭力 用尽心思,使出全力.形容做事十分努力.尽如人意 尽:人;如:依照,符合.事情完全符合人的心意.尽力而为 用全部的力量去做.尽其所长 尽:全部用出;长:特长,擅长.把所擅长的东西全部发挥出来.尽诚竭节 诚:忠诚.节:气节,义节.竭尽自己全部的忠诚和义节.亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”.尽付东流 比喻完全丧失或前功尽弃 尽忠竭力 竭:尽.用尽气力,竭尽忠诚.尽美尽善 〖解释〗尽:极.极其完善,极其美好.形容事物完无缺.同“尽善尽美”.尽释前嫌 〖解释〗尽释:完全放下.嫌:仇怨,怨恨.把以前的怨恨完全丢开.。

4. 成语大全 四字成语人什么有什么

人各有志

rén gè yǒu zhì

解释指每个人各自有不同的志向愿望,不能勉为其难。

出处汉·王粲《咏史诗》:“人生各有志,终不为此移,同知埋身剧,心亦有所施。”

结构主谓式。

用法用作褒义。一般作分句。

正音志;不能读作“zì”。

辨形各;不能写在“个”。

近义词人心如面、出处异趣

反义词人同此心

例句~;改革开放给每个人实现自己的理想、志向提供了诸多的机遇。

5. 成语大全 四字成语什么生什么

长生不死、

出生入死、

龙生九子、

养生之道、

生死相依、

一生一世、

好好先生、

浮生若梦、

九死一生、

今生今世、

栩栩如生、

妙笔生花、

油然而生、

谈笑风生、

劫后余生、

蓬荜生辉、

一线生机、

醉生梦死、

长生不老、

应运而生、

人生如梦、

绝处逢生、

舍生取义、

无事生非、

熟能生巧、

起死回生、

无中生有、

生生世世、

后生可畏、

三生有幸、

南郭先生、

生灵涂炭、

和气生财、

死里逃生、

休养生息、

乐极生悲、

天生丽质、

有生之年、

生机勃勃、

生老病死、

生死攸关、

素昧平生、

自力更生、

生财之道、

民不聊生、

望而生畏、

苟且偷生、

相生相克、

普度众生、

生不逢时、

梦笔生花、

节外生枝、

死而复生、

妙趣横生、

触景生情、

尾生抱柱、

顾盼生姿、

急中生智、

髀肉复生、

顾盼生辉、

惹是生非、

生死关头、

寸草不生、

生死之交、

痛不欲生、

生杀予夺、

天生尤物、

普渡众生、

生离死别、

不生不灭、

险象环生、

生吞活剥、

国计民生、

同生共死、

生气勃勃、

自生自灭、

生而知之、

民生凋敝、

娇生惯养、

生生死死、

白面书生、

人生如寄、

七窍生烟、

生死与共、

贪生怕死、

戎马生涯、

蓬生麻中、

虎口逃生、

生搬硬套、

蓝田生玉、

土生土长、

初生之犊、

有生力量、

生知安行、

一介书生、

惹事生非、

虚室生白、

生死存亡、

荼毒生灵、

长生久视、

生死未卜、

好生之德、

笔下生花、

生死不渝、

生生不已、

万家生佛、

十年生聚、

虎口余生、

横生枝节、

荆棘丛生、

得意门生、

生张熟魏、

龙生九种、

乌有先生、

情急智生、

北郭先生、

半生不熟、

再生父母、

造谣生事、

绝路逢生、

触手生春、

蚌病生珠、

百花生日、

欢若平生、

朝生夕死、

虽死犹生、

文弱书生、

利用厚生、

变生肘腋、

蓬筚生辉、

出入生死、

枯杨生稊、

枯木生花、

春生秋杀、

尾生之信

舍生忘死、

冬烘先生

老蚌生珠、

朝生暮死

望文生义、

虎啸风生、

生龙活虎、

庄生梦蝶

别开生面、

芸芸众生、

落地生根、

生生不息、

东郭先生、

老生常谈

6. 成语大全 四字成语什么往什么来

1. 古往今来:从古到今。泛指很长一段时间。

2. 继往开来:继承前人的事业,开辟未来的道路。

3. 鉴往知来:根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。

4. 白往黑来:比喻变化极大。

5. 独往独来:指行动自由,没有阻碍。又指作文用字独具一格,后指单独往来。

6. 否往泰来:指厄运过去,好运到来。同“否去泰来”。

7. 观往知来:认真研究过去,就能推测未来。

8. 改往修来:指改变以往的错误,修治来日的善行。

9. 告往知来:比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。

10.厚往薄来:在交往中施予丰厚而纳受微薄。

11.极往知来:通晓过去,预知未来。

12.露往霜来:比喻岁月迁移,时光流逝。

13.乐往哀来:欢乐逝去,悲哀到来。

14.攘往熙来:形容人来人往,喧闹纷杂。

15.日往月来:形容岁月流逝。

16.送往劳来:形容忙于交际应酬。同“送往迎来”。

17.小往大来:本指人事的消长,后比喻商人以小牟取暴利。

18.以往鉴来:用过去的经验教训作为以后办事的借鉴。

19.彰往考来:指彰明往事,考察未来。

20.寒往暑来:寒冬已过,盛夏将至。指四季的轮回。泛指时光流逝

21.神往神来:指精神相通。

22.暑往寒来:夏天过去,冬天到来。泛指时光流逝。

23.数往知来:明了过去,可以推知未来。

24.送往迎来:走的欢送,来的欢迎。形容忙于交际应酬。

7. 四字词语成语大全

安安稳稳 形容十分安定稳当。

病病歪歪 形容病体衰弱无力的样子。 抽抽搭搭 形容抵声哭泣。

大大落落 形容态度大方。亦形容随随便便,满不在乎。

匪匪翼翼 匪匪:马行走不停的样子;翼翼:有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。

沸沸扬扬 沸沸:水翻滚的样子;扬扬:喧闹、翻动的样子。象沸腾的水一样喧闹。

形容人声喧闹。 纷纷攘攘 纷纷:众多;攘攘:杂乱的样子。

众多且杂乱。形容人群杂乱。

纷纷扬扬 形容雪花飘落。 风风火火 形容忙忙,冒冒失失的样子。

风风雨雨 不断地刮风下雨。比喻障碍重重。

又比喻时代动荡,谣言纷传。 鬼鬼祟祟 祟:古人想象中的鬼怪或鬼怪出而祸人。

指行动偷偷摸摸,不光明正大。 浩浩荡荡 原形容水势广大的样子。

后形容事物的广阔壮大,或前进的人流声势浩大。 轰轰烈烈 轰轰:象声词,形容巨大的声响;烈烈:火焰炽盛的样子。

形容事业的兴旺。也形容声势浩大,气魄宏伟。

浑浑噩噩 浑浑:深厚的样子;噩噩:严肃的样子。原意是浑厚而严正。

现形容糊里糊涂,愚昧无知。 家家户户 每家每户。

指所有的人家。 结结巴巴 形容说话不流利。

也比喻凑合,勉强。 兢兢业业 形容做事谨慎、勤恳。

口口声声 形容一次一次地说,或经常说。 磊磊落落 一一分明的样子。

也形容胸怀坦荡。 烈烈轰轰 烈烈:火焰炽盛的样子;轰轰:象声词,形容巨大的声响。

形容事业的兴旺。也形容声势浩大,气魄宏伟。

林林总总 形容众多。 落落穆穆 落落:冷落的样子;穆穆:淡薄的样子。

形容待人冷淡。 明明赫赫 形容光亮夺目,声势显赫。

袅袅婷婷 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。

婆婆妈妈 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。

期期艾艾 形容口吃的人吐辞重复,说话不流利。 千千万万 形容为数极多。

卿卿我我 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。 三三两两 三个两个地在一起。

形容人数不多。 三三五五 三个一群,五个一伙。

善善恶恶 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。

生生世世 指今生、来世以至永世。 是是非非 把对的认为是对的,把错的认为是错的。

比喻是非、好坏分得非常清楚。 堂堂正正 堂堂:盛大的样子;正正:整齐的样子。

原形容强大整齐的样子,现也形容光明正大。也形容身材威武,仪表出众。

陶陶兀兀 形容沉湎于酒,放纵傲慢。 偷偷摸摸 形容瞒着别人做事,不敢让别人知道。

吞吞吐吐 想说,但又不痛痛快快地说。形容说话有顾虑。

唯唯否否 唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺从。

唯唯诺诺 诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。

熙熙攘攘 熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往,非常热闹拥挤。

蝎蝎螫螫 形容人婆婆妈妈,在小事情上过分地表示关心、怜惜。 心心念念 心心:指所有的心思;念念:指所有的念头。

心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。

形形 *** 形形:原指生出这种形体; *** :原指生出这种颜色。指各式各样,种类很多。

煦煦孑孑 指小仁小义。 洋洋洒洒 洋洋:盛大、众多的样子;洒洒:明白、流畅的样子。

形容文章或谈话丰富明快,连续不断。 影影绰绰 模模糊糊,不真切。

悠悠荡荡 形容摇摇晃晃,飘浮不定。 悠悠忽忽 形容悠闲懒散或神志恍惚的样子。

鱼鱼雅雅 形容车驾前行威仪整肃的样子。 郁郁葱葱 形容草木苍翠茂盛。

也形容气势美好蓬勃。 元元本本 元元:探索原始;本本:寻求根本。

原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。

原原本本 从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。

战战兢兢 战战:恐惧的样子;兢兢:小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。

也形容小心谨慎的样子。 铮铮佼佼 形容出类拔萃,不同一般。

巴巴 指勉强,凑合。同“巴巴结结”。

巴巴劫劫 指心情急切的样子。 巴巴结结 ①勉强,凑合。

②勤恳;辛劳。③形容说话不流利。

白白朱朱 白的白,红的红。形容不同种类、色彩各异的花木。

半半拉拉 不完整或未全部完成的。 半半路路 事物进行的过程中间。

彬彬济济 形容人才盛多的样子。 波波碌碌 奔走忙碌的样子。

炳炳烺烺 光亮鲜明。形容文章辞***声韵之美。

朝朝暮暮 每天的早晨和黄昏,指短暂的时间。 抽抽噎噎 形容低声哭泣。

出出律律 象声词。 楚楚谡谡 形容风度清雅高迈。

吹吹打打 指各种乐器的合奏。也用以形容故意渲染某种言行或事物,吸引别人注意。

搭搭撒撒 眼皮下垂。引申为没精打***的样子。

大大咧咧 形容待人处事随随便便,满不在乎。 眈眈逐逐 贪婪注视,急于攫取的样子。

颠颠倒倒 ①指神思迷糊错乱。②指事情不顺或言行无条理,不可置信。

嘟嘟哝哝 连续地小声地自言自语。有时也带有抱怨的意思。

躲躲闪闪 躲避闪开,以免遇到某些情况。亦形容遮遮盖盖,支支吾吾,不坦率,不直爽。

峨峨汤汤 形容乐声高亢奔放。 峨峨洋洋 用以形容音乐高亢奔放。

后亦用以形容欢乐之态。 噩噩浑浑 指质朴忠厚的样子。

指上古之世。 沸沸汤汤 水奔腾汹涌的样子。

纷纷籍籍 纷纷:众多。籍籍:杂乱的。

[xǐ]?洒心易行

拼音:sǎ,xǐ

解释:

[sǎ] 1. 使水或其他东西分散地落下:~水。~扫。~泪。2. 东西散落:粮食~了。3. 姓。

[xǐ] 古同“洗”,洗涤。